欢迎大家来学习《道德经解密81讲》！我之前组织过很多有关《道德经》零散的文章，而这次，将会在这些文章的基础上，做一个思想上的提升，系统地谈《道德经》。能让大家全面、系统地学习它。希望你能有所收获，今天这一讲很重要，请您阅读。人生在世，谁都想做出一番伟大的事业，给自己和父母争口气，也让自己的家人能活得更好，但能真正做到的人其实寥寥无几。记得曾经看过一个新闻，一位创业的老板在公司破产，背负巨额债务后，无奈选择了去送外卖还债。从一个老板沦落为外卖员，一点点微薄的工资甚至不够还债，生活压力太大的他最后选择了跳楼结束自己的一生。生活中太多人失意的故事不禁让我们感慨，究竟什么样的人才能成功？我们与能成功的人究竟差在哪里？曾经也有人跟白岩松提出过这些问题，作为央视名嘴，白岩松在回答中说出影响自己人生的四本书。而知天命的年纪里，对他影响最大的书，就是《道德经》。无独有偶，阿里巴巴创始人马云退休前爱谈的不是术，而是《道德经》。《道德经》是道家的开山之作，更是中华文明的智慧源泉。其内容博大精深、涵括百家、包容万物。道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。此经在第七章，对人的事业之道有这么一番深刻的见解：天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。这句话告诉我们，天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存，而自然地运行着。有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先，这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。总结来说，就是真正能够成就一番作为的人，往往都有着“利他”思维，旨在能够通过帮助别人来成就自己的事业。人性是自私的，而利他是反人性的，但这个反性的法则正是所有成功的利器。那么，利他利己的原理是什么？如何才能做到利他？此讲会对此一一解答。
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01碌碌无为的人，往往是利己心战胜了利他心
世界著名企业家稻盛和夫在《活法》一书中说过：求利之心是人开展事业和各种活动的原动力。因此，大家都想赚钱，这种欲望无可厚非。但这种欲望不可停留在单纯的利己的范围之内，也要考虑别人，要把单纯的私欲提升到追求公益的大欲的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己，扩大自己的利益。稻盛和夫的这种理念始终贯穿他的一生，也为他事业的成功奠定了基础。生活中的太多人之所以碌碌无为，正是因为他们的欲望，单纯的停留在了利己的范围之内。内心对于“得到”的欲望太过于强烈，所以为了满足自己的私欲，往往不择手段，也不考虑别人的感受。以前我隔壁一家饭店的老板就是这样的人，这家店因为处于闹市，加上员工的服务和态度都很好，所以生意非常火爆。但是这位老板是个非常吝啬的人，从来不给员工涨工资，而是把钱都装进自己腰包。员工家里有点事想要请假，他害怕店里人手不够也从来不会同意，最后大家走得走。没走的服务态度和质量也都大大下降，这个店生意也就越来越惨淡。这位老板的行为看似自己得到了好处，其实是因小失大。失去了自己在别人心中的好印象，自然别人也就不会再为他尽心付出。反之他若是懂得多关心员工，多给员工一点福利。虽然暂时自己失去了一点利益，可是员工自然会更尽心的工作，让自己的生意更加火爆，如此从长远来看，反而能得到的更多。由此可见，一个人一旦利己心，战胜了利他心，那么往往也就失去了人生的格局和眼界，使得自己的目光，永远停留在眼前微小的利益上，看似得到了好处，其实反而失去得到更大的利益的可能。因此《道德经》说：“天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”天地正是因为不会为了自己的生存，而自然的运行着，所以才能长久运行。一些有大成就的人，也正是因为自己不把自己的利益放在第一位。懂得为别人考虑，所以他们反而能得到别人的支持和尊敬，让自己的人生获得更多的可能，更大的成就。02利他思维的核心，是价值互惠，是成人达己
看了前面可能有人会问，《道德经》说“以其无私，故能成其私”是付出有回报的情况下。万一我为别人付出了，但是别人根本不回报我怎么办？那自己的付出岂不是打了水漂？购买专栏解锁剩余50%转载请注明地址:http://www.ksmdc.com/zcmbhl/23111.html
